Si por algo se caracterizan los progresistas más recalcitrantes es por su obsesión por modelar la población, por intentar que la sociedad civil piense, actúe y sea tal y como prescriben sus cánones estéticos. Ya saben, eso tan aparentemente inocente de "La política está para transformar la sociedad", frase que en España han repetido varias veces dos personas: este y este otro.
En esos modelos de sociedad perfecta, la participación siempre es muy alta en las convocatorias electorales. Una sociedad civil ajustada a los cánones estéticos progresistas siempre está satisfecha con sus instituciones e ilusionada con su clase política. Por lo tanto, no ha lugar a que alguien no quiera votar en unas elecciones: "Vota, participa. Y si no votas, ya sabes, luego no te quejes". ¿Cómo que no te quejes? ¿Por qué la abstención es una opción menos legítima que cualquier otra? ¿Por qué un ciudadano que paga sus impuestos, cumple con todas las normas y no se cuela en el metro no debe quejarse y debe estar peor visto por el poder si no vota porque no le da la gana?
"El que no vote que no se queje". Es una frase que ha aparecido en muchas campañas de cleptocracias sudamericanas, en la publicidad institucional del felipismo de finales de los 80 y, más recientemente, en las llamadas a la participación en el referendum del Estatuto de Cataluña ("el que no pots fer és callar", y más de la mitad de la población calló, desoyendo la autorizada voz del consejero de Relaciones Institucionales y Participación).
Cuando la participación es muy baja, suele haber un mensaje implícito hacia la clase política. Cansancio, básicamente. Y ese es el mensaje que quieren evitar a toda costa. Votaremos o no votaremos, pero cualquiera que sea nuestra conducta, será exactamente igual de respetable, y de libre.
En esos modelos de sociedad perfecta, la participación siempre es muy alta en las convocatorias electorales. Una sociedad civil ajustada a los cánones estéticos progresistas siempre está satisfecha con sus instituciones e ilusionada con su clase política. Por lo tanto, no ha lugar a que alguien no quiera votar en unas elecciones: "Vota, participa. Y si no votas, ya sabes, luego no te quejes". ¿Cómo que no te quejes? ¿Por qué la abstención es una opción menos legítima que cualquier otra? ¿Por qué un ciudadano que paga sus impuestos, cumple con todas las normas y no se cuela en el metro no debe quejarse y debe estar peor visto por el poder si no vota porque no le da la gana?
"El que no vote que no se queje". Es una frase que ha aparecido en muchas campañas de cleptocracias sudamericanas, en la publicidad institucional del felipismo de finales de los 80 y, más recientemente, en las llamadas a la participación en el referendum del Estatuto de Cataluña ("el que no pots fer és callar", y más de la mitad de la población calló, desoyendo la autorizada voz del consejero de Relaciones Institucionales y Participación).
Cuando la participación es muy baja, suele haber un mensaje implícito hacia la clase política. Cansancio, básicamente. Y ese es el mensaje que quieren evitar a toda costa. Votaremos o no votaremos, pero cualquiera que sea nuestra conducta, será exactamente igual de respetable, y de libre.
13 comentarios:
tenía una pregunta sobre la abstención: aunque ya sé que no se trata de abstención 100%, si por ejemplo votas en blanco, qué ocurre con ese voto? Alguien me dijo que se iba para el partido que tuviera mayoría de votos (o algo así, lo cual no me hace mucha gracia)
Con el voto nulo es como si no hubieras ido a votar?? En fin, si alguien pudiera resolver mis dudas se lo agradecería (perdonen mi desconocimiento al respecto, pero tampoco hace tanto que tengo edad para votar)
Xao!
Circula la especie de que los votos en blanco se suman a los votos del partido más votado, pero eso es un bulo sin fundamento como tantos que circulan por ahí.
Los votos en blanco son votos perfectamente válidos, no van para ninguna candidatura y sí pueden tener alguna consecuencia real en el resultado de una votación. Ejemplo: en las elecciones municipales, si un partido no alcanza el 5% de los votos válidos, no puede tener ningún concejal aunque matemáticamente tuviera derecho a ello. Para calcular ese 5% de votos válidos se tienen en cuenta los votos en blanco pero no los votos nulos.
Llevado hasta la exageración, esto significa que en caso de que más de un 95% de los votos fuesen en blanco, nadie tendría derecho a salir elegido porque nadie llegaría al 5%, y presumiblemente habría que repetir la votación.
Los votos en blanco, realmente, sólo ayudan a relajar las conciencias de quienes rechazan a todos los partidos, y, sobre todo, a los pringadillos encargados de organizar las mesas, vocales, etc....
http://www.lapaginadefinitiva.com/dbactualidad/actualidades/118
"Hablando al día siguiente con amigos y conocidos que habían estado como apoderados o transmitiendo datos y ayudando con los recuentos, supe que nuestro pecado era venial. En otras mesas de otros colegios, ya en torno a la medianoche con los ánimos bajos e infladas otras partes, vocales y presidentes añadían o quitaban votos nulos y en blanco por docenas, 30 por aquí, 40 por allá. La práctica es habitual."
Leed el enlace entero.., muestra la "calidad" de la democracia...
Saludos
Me hace gracia que sólo se lo reproches a los "progresistas", pero bueno, no esperaba otra cosa por estos lares... El sectarismo es lo que tiene.
Egregio pakito:
Búscame un vídeo de publicidad institucional, algún tipo de declaración pública o algo parecido, de un gobernante de derechas que pida a la gente que no se queje si no vota. Y con mucho gusto rectificaré, no esperarás otra cosa por estos lares...
¿Y Gallardón qué es?
Lo que pasa que, claro, todo lo que no os gusta lo etiquetáis como propio de la izquierda, pero siento decirte que eso es invención vuestra, no es real.
Ah, y otra cosa: espero que ahora no des sólo validez a "vídeos de publicidad institucional, algún tipo de declaración pública o algo parecido, de un gobernante de derechas", porque en tu post no hablas de gobernantes sino de "progresistas", y yo a gente de derechas le he oído lo mismo.
Que tú quieras ver sólo la mitad de la realidad es cosa tuya, pero no a todos nos pasa igual.
"Pakito" tiene razón: conozco a mucha gente de "derechas" que dice eso.
Con respecto al artículo, no estoy de acuerdo: el que decide no participar en el sistema político legitimado no tiene derecho a quejarse. ¿Por qué? Porque no ha hecho nada para contribuir a que cambie (pagar impuestos y no colarse en el metro no vale para cambiar el "sistema").
El que no vota es un ejemplo más del "cáncer" que ocurre en estas sociedades "postmodernas" conocido como "apatía". Es cierto que a veces ningún candidato inspira confianza: por ejemplo a mi no me gusta ni Zapatero ni Rajoy pero hay otros partidos por los cual se puede votar y luego los "menos malos" según los criterios de cada uno.
El que no vota es el típico que "pasa de todo" (o eso, o es antidemocrático como casi todo el mundo que participa en Red Liberal: los anarcocapitalistas por ejemplo, son antidemocráticos.)
También podría argüirse, y no me parecería un argumento peor que el contrario, que quien sí vota no tiene derecho a quejarse, porque ha aceptado participar en el juego. Como un boxeador que se quejara de que su oponente le da puñetazos en la cara.
>los anarcocapitalistas por ejemplo, son antidemocráticos
Eso es evidente, Alfredo; son partidarios de la libertad, no de la tiranía del demos. Un anarquista puede considerar que un votante es como poco un cómplice de la tiranía. (Los menos severos podrían tal vez disculpar el voto defensivo).
Los políticos están encantados con los abstencionistas. Significa que precisan convencer a un menor número de personas para alcanzar el poder.
No nos pasemos, Coase. Los políticos estarán encantados con los abstencionistas que no les habrían votado a ellos. Ponte en su lugar: ¿tú político preferirías que N ciudadanos se abstuviesen, o que te votasen a ti?
Si estoy en el poder o tengo mi cuota de poder satisfecha, me interesan los abstencionistas. Los que se abstienen suele no querer respaldar al poder por lo que si votaran, votarían a otras alternativas que harían peligrar mi statu quo.
Marzo, Coase: Casualmente estaba traduciendo un artículo sobre una propuesta estratégica alternativa de carácter apolítico, que trata la problemática del voto.
A ver que os parece.
Saludos.
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